وفي رواية: بوركها وفخذيها [1] ، تثنية فَخْذِ، وهو -بكسر الخاء المعجمة وسكونها [2] -.

قال في"المطلع": الفخذ مؤنثة، وهي -بفتح الفاء وكسر الخاء-، ويجوز فيها -كسر الفاء-، ويجوز -إسكان الخاء بفتح الفاء وكسرها-.

قال ابن سيده وغيره من أهل اللغة: وهذه اللغات الأربع جارية في كل اسم أو فعل ثلاثي عينُه حرفُ حلق مكسور، انتهى [3] .

ووقع في رواية: بعجزها [4] ، وقال شعبة: فخذيها، لا شك فيه [5] . قال العيني: يشير بهذا أنه لا شك في فخذيها، وإنما الشك بين الوركين والفخذين، انتهى [6] .

(فقبله) ، وفي رواية عند البخاري: وأكل منه [7] ، وعند الترمذي من طريق أبي داود الطيالسي فيه: فأكله، قلت: أكله؟ قال: قبله [8] .

وأخرج الدارقطني من حديث عائشة -رضي الله عنها-: أُهدي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرنب وأنا نائمة، فخبأ لي منها العجز، فلما قمت، أطعمني [9] . وهذا لو صح، لأشعر بأنه أكل منها، لكن سنده ضعيف [10] .

(1) تقدم تخريجه عند البخاري برقم (5171) ، وعند مسلم برقم (1953) .

(2) انظر:"عمدة القاري"للعيني (13/ 131) .

(3) انظر:"المطلع على أبواب المقنع"لابن أبي الفتح (ص: 78 - 79) .

(4) تقدم تخريجه عند أبي داود برقم (3791) ، وعند ابن ماجه برقم (3243) .

(5) انظر: حديث رقم (2433) عند البخاري.

(6) انظر:"عمدة القاري"للعيني (13/ 131) .

(7) تقدم تخريجه عند البخاري برقم (2433) .

(8) تقدم تخريجه عند الترمذي برقم (1789) ، وعند الطيالسي برقم (2066) .

(9) رواه الدارقطني في"سننه" (4/ 291) .

(10) انظر"فتح الباري"لابن حجر (9/ 662) .