ضربه، وقال: دعوا هذا للنساء. أخرجه الطبري.

وأخرج ابن أبي شيبة من مرسل الحسن:"الحمرةُ من زينة الشيطان، والشيطان يحب الحمرة" [1] ، ووصله أبو علي بنُ السكن، وأبو أحمد بنُ عدي، ومن طريقه البيهقي في"الشعب"من رواية أبي بكر الهذلي، وهو ضعيف، عن الحسن، عن رافع بن يزيد الثقفي، رفعه:"إن الشيطان يحب الحمرةَ، فإياكم والحمرةَ، وكلَّ ثوب ذي شهرة"، وأخرجه ابن منده [2] .

وأخرج أبو داود، والترمذي، وحسنه عن عبد الله بن عمرو، قال: مَرَّ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلٌ وعليه ثوبان أحمران، فسلَّم عليه، فلم يردَّ عليه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - [3] .

وعن رافع بن خديج، قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فرأى على رواحلنا أكسيةً فيها خيوط عِهْنٍ حمر، فقال:"ألا أرى هذه الحمرةَ قد غلبتكم"، قال: فقمنا سراعًا، فنزعناها حتى نفر بعضُ إبلنا. أخرجه أبو داود [4] ، وفي سنده راوٍ لم يُسم.

وعن امرأة من بني أسد، قالت: كنت عند زينبَ أمِّ المؤمنين -رضي الله عنها-، ونحن نصنع ثيابًا لها بمغرة، إذ طلع النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فلما رأى المغرة،

(1) لم أقف عليه في"المصنف"لابن أبي شيبة. وقد رواه عبد الرزاق في"مصنفه" (19975) .

(2) رواه ابن عدي في"الكامل في الضعفاء" (3/ 325) ، ومن طريقه: البيهقي في"شعب الإيمان" (6327) .

(3) رواه أبو داود (4069) ، كتاب: اللباس، باب: في الحمرة، والترمذي (2807) ، كتاب: الأدب، باب: ما جاء في كراهية لبس المعصفر للرجل والقسي.

(4) رواه أبو داود (4070) ، كتاب: اللباس، باب: في الحمرة.