قال شيخ الإسلام ابن تيمية: هذا المنصور عند الأصحاب [1] .

قال في"الفروع": اختاره الأكثر [2] ، وجزم به في"الإيضاح"، و"تذكرة ابن عقيلٍ" [3] و"الطريق الأقرب" [4] ، و"العمدة"للإمام الموفق، و"المنوَّر" [5] ، وقدمه في"الخلاصة" [6] ، و"المحرَّر" [7] .

قال في"الشرح الكبير"للإمام شمس الدين بن أبي عمر: هذا هو الصحيح، لما روت عائشةُ - رضي الله عنها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذُكر له أن قومًا يكرهون استقبالَ القبلة بفروجِهم، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أَوَ قد فعلوها؟! استقبلوا بمقعدتي القبلةَ"رواه أصحاب السنن [8] .

(1) انظر:"شرح العمدة"لشيخ الإسلام ابن تيمية (1/ 148) .

(2) انظر:"الفروع"لابن مفلح (1/ 81) .

(3) كتاب:"التذكرة"في الفقه، لابن عقيل الحنبلي، توجد منه نسخة خطية في المكتبة الظاهرية بدمشق، تحت رقم (87) ، ويقع في (245) ورقة، وفي بعض أوراقها طمس.

(4) للإمام الشيخ يوسف بن عبد الرحمن أبو محمد ابن الجوزي البغدادي، المتوفى سنة (656 هـ) ، كتاب:"الطريق الأقرب"في الفقه. انظر:"معجم مصنفات الحنابلة"لعبد الله الطريقي (3/ 189) .

(5) انظر:"المنور في راجح المحرر"للأدمي (ص: 144) .

(6) كتاب:"الخلاصة في الفقه"لأبي المعالي ابن المنجَّى، المتوفى سنة (606 هـ) . انظر:"ذيل طبقات الحنابلة"لابن رجب (2/ 49) ، و"المدخل المفصل"لبكر أبو زيد (2/ 979) .

(7) انظر:"المحرَّر في الفقه"للإمام مجد الدين بن تيمية (1/ 8) . وانظر:"الفروع"لابن مفلح (1/ 81) ، و"تصحيح الفروع"للمرداوي (1/ 125) .

(8) رواه ابن ماجه (324) ، كتاب: الطهارة، باب: الرخصة في ذلك في الكنيف، وإباحته دون الصحارى، والإمام أحمد في"المسند" (6/ 227) . قال الترمذي في"العلل" (ص: 24) : سألت محمدًا -يعني: البخاري- عن هذا الحديث، =