أغفله ابن منده في الصحابة، وكذا أبو موسى في الذّيل عليه، وكذا ابن عبد البر لكن استدركه ابن فتحون عليه [1] ، انتهى.

وقال البرماوي: لم يذكر في"التجريد"المغيرة سوى أنه قال: المغيرة بن أبي شهاب المخزومي، وقال: إن مولده في الثانية من الهجرة، أو قبلها، وهو مجهول [2] ، انتهى.

قال: فينبغي أن يكشف عن المغيرة المتوفّى عن زوجته مَنْ هو، انتهى كلام البرماوي.

(وقد اشتكت عينُها) ، قال ابن دقيق العيد: يجوز فيه وجهان -ضم النون على الفاعلية على أن تكون العين هي المشتكية، وفتحها على أن يكون في اشتكت ضمير الفاعل يعود على المرأة، وعينها مفعول، ورجح هذا، ووقع في بعض الروايات: عيناها [3] ، وهي ترجح الضم وهذه الرواية في مسلم كما في"الفتح" [4] ، وعلى الضم اقتصر النووي [5] ، والذي رجّح الأول هو المنذري [6] . (أفتكحُلها) -بضم الحاء المهملة-.

(فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: لا) (مرتين) يكرر لا (أو ثلاثًا) من المرات (كل ذلك يقول) عليه الصلاة والسّلام: (لا) أي لا تكتحل.

قال النووي: فيه دليل على تحريم الاكتحال على الحادّة سواء احتاجت

(1) المرجع السابق، الموضع نفسه.

(2) انظر:"تجريد أسماء الصحابة"للذهبي (2/ 91) .

(3) انظر:"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 63) .

(4) انظر:"فتح الباري"لابن حجر (9/ 488) .

(5) انظر:"شرح مسلم"للنووي (10/ 113) .

(6) انظر:"مختصر السنن"للمنذري (3/ 198) .