فهرس الكتاب
٦٣١ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الوَهَّابِ، قالَ: حدَّثنا أَيُّوبُ، عن أَبِي قِلَابَةَ، قالَ:
حدَّثنا مالِكٌ: أَتَيْنا إِلَى النَّبِيِّ (١) ﷺ، وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقارِبُونَ، فَأَقَمْنا عِنْدَهُ عِشْرِينَ يَوْمًا وَلَيْلَةً (٢) ، وَكانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَحِيمًا رَفِيقًا (٣) ، فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَهَيْنا أَهْلَنا-أَوْ قَدِ (٤) اشْتَقْنا- سَأَلَنا عَمَّنْ تَرَكْنا بَعْدَنا، فَأَخْبَرْناهُ، قالَ: «ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ (٥) ، فَأَقِيمُوا فِيهِمْ
كَما رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي، فَإِذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ» (٦) .
(١) في رواية ابن عساكر: «قال: أتيتُ إلى النَّبيِّ» . وسقطت لفظة: «إلى» من متن (ب) .
(٢) لفظة: «وليلة» ليست في رواية ابن عساكر وأبي ذر (ن، ق) ، والذي في (و، ب، ص) أن لفظة: «يومًا» ليست في رواية ابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.
(٣) ذكر في (ب) أن متنَ اليونينية مضبوطٌ بالوجهين: «رفيقًا» و «رقيقًا» ؛ بالفاء والقاف معًا.
(٤) في رواية ابن عساكر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «وقد» .
(٥) في رواية [عط] : «أهاليكم» .
(٦) بهامش اليونينية: بخط الحافظ مؤرِّخ الشام [يعني ابنَ عساكر] : هذا الحديث من: «حدَّثنا محمد بن المثنى» إلى: «حدَّثنا مسدَّد» . وقال في أوله: زاد الحَمُّويي والنُّعيمي. ثم ذكر الحديثَ في الحاشية، وهو ساقط عند الحافظ أبي ذر في هذا المكان. اهـ. «لا الحمرة إلى»