١٢٨ - حدَّثنا إِسْحاقُ بنُ إِبْراهِيمَ، قالَ: حدَّثنا (١) مُعاذُ بنُ هِشامٍ، قالَ: حدَّثني أَبِي، عن قَتادَةَ، قالَ:
حدَّثنا أَنَسُ بنُ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، وَمُعاذٌ (٢) رَدِيفُهُ على الرَّحْلِ، قالَ: «يا مُعاذَ بنَ جَبَلٍ» . قالَ: لَبَّيْكَ يا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قالَ: «يا مُعاذُ» . قالَ: لَبَّيْكَ يا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ (٣) . ثَلاثًا، قالَ: «ما مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ
مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ، إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ على النَّارِ». قالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلا أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا (٤) ؟ قالَ:
(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «أخبَرَنا» ، وزاد في (ن، ب، ص) نسبتها إلى رواية الأصيلي، وزاد في (ن، و) نسبتها إلى رواية [عط] ، وزاد في (و، ب، ص) نسبتها إلى رواية السمعاني عن أبي الوقت، وهي في (ب، ص) بدل [عط] .
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) قوله: «يا مُعاذُ قال: لَبَّيْكَ يا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ» ليس في رواية الأصيلي.
(٤) في رواية أبي ذر: «فيستبشرونَ» .
(٥) في رواية الأصيلي: «يَنْكُلوا» (ن) ، وهو موافق لما في (ق) ، وعزاها في (و، ب، ص، ق) إلى رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ بدل الأصيلي.
(٦) في رواية [عط] : «أَخبَرَ» بغير واو.