فهرس الكتاب

الصفحة 4145 من 11204

(٤) بابٌ: إذا شَهِدَ شَاهِدٌ أَوْ شُهُودٌ بِشَيْءٍ،

فَقالَ (١) آخَرُونَ: ما عَلِمْنا ذَلِكَ (٢) . يُحْكَمُ بِقَوْلِ مَنْ شَهِدَ

قالَ الْحُمَيْدِيُّ: هذا كَما أخبَرَ بِلَالٌ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ. وَقالَ الْفَضْلُ (٣) : لَمْ يُصَلِّ. فَأَخَذَ النَّاسُ بِشَهَادَةِ بِلَالٍ.

كَذَلِكَ إِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ

أَنَّ لِفُلَانٍ على فُلَانٍ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَشَهِدَ آخَرَانِ بِأَلْفٍ وَخَمْسِ مِئةٍ، يُقْضَى (٤) بِالزِّيَادِةَ.


(١) في رواية أبي ذر: «وقال» .
(٢) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي والمُستملي: «بِذَلِكَ» .
(٣) ضبَّب على قوله: «الفضل» في اليونينية، ولا وجه للتضبيب عليه، انظر فتح الباري عند شرح الحديث، ر: ١٦٠١.
(٤) في رواية أبي ذر: «يُعْطَى» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت