فهرس الكتاب
(٣٠) بابٌ: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأمُرُكُمُ (١) أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً﴾ [البقرة: ٦٧] الآيَةَ
قالَ أَبُو الْعالِيَةِ: الْعَوانُ: النَّصَفُ بَيْنَ الْبِكْرِ والْهَرِمَةِ. ﴿فَاقِعٌ﴾ [البقرة: ٦٩] : صافٍ. ﴿لَا ذَلُولٌ﴾ لَمْ يُذِلَّها (٢) الْعَمَلُ. ﴿تُثِيرُ الأَرْضَ﴾ [البقرة: ٧١] : لَيْسَتْ بِذَلُولٍ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلا تَعْمَلُ فِي الْحَرْثِ. ﴿مُسَلَّمَةٌ﴾ مِنَ الْعُيُوبِ. ﴿لاَّ شِيَةَ﴾ [البقرة: ٧١] : بَياضٌ. ﴿صَفْرَاء﴾ [البقرة: ٦٩] : إِنْ شِئْتَ سَوْداءُ، وَيُقالُ: صَفْراءُ، كَقَوْلِهِ: ﴿جِمَالَاتٌ (٣) صُفْرٌ﴾ [المرسلات: ٣٣] . ﴿فَادَّارَأْتُمْ﴾ [البقرة: ٧٢] : اخْتَلَفْتُمْ.
(١) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «لم يُذَلِّلْها» .
(٣) هكذا بالجمع على قراءة العامة غير حمزة والكسائي وخلف وحفص غير أن رويس عن يعقوب يقرأ بضم الجيم: «جُمَالَاتٌ» .