فهرس الكتاب
٢٥٠٥ - ٢٥٠٦ - حدَّثنا أَبُو النُّعْمَانِ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: أخبَرَنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ، عن عَطَاءٍ، عن جَابِرٍ.
وَعَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵃ قالَ (١) : قَدِمَ (٢) النَّبِيُّ ﷺ (٣) صُبْحَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ، مُهِلِّينَ (٤) بِالْحَجِّ لَا يَخْلِطُهُمْ شَيْءٌ، فَلَمَّا قَدِمْنَا، أَمَرَنَا فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً، وَأَنْ نَحِلَّ إلى
قالَ عَطَاءٌ: فَقالَ جَابِرٌ: فَيَرُوحُ أَحَدُنَا إلى مِنًى وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا؟! فَقالَ جَابِرٌ بِكَفِّهِ (٦) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَامَ خَطِيبًا، فَقالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ أَقْوَامًا يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا، وَاللَّهِ لَأَنَا أَبَرُّ وَأَتْقَى لِلَّهِ مِنْهُمْ، وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي ما اسْتَدْبَرْتُ ما أَهْدَيْتُ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ» . فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ، فَقالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هِيَ لَنَا أَوْ لِلْأَبَدِ؟ فَقالَ: «لَا، بَلْ لِلْأَبَدِ» . قالَ: وَجَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ -فَقالَ أَحَدُهُمَا: يَقُولُ: لَبَّيْكَ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَقالَ (٧) : وَقالَ الآخَرُ: لَبَّيْكَ بِحَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَمَرَ النَّبِيُّ (٨) ﷺ أَنْ يُقِيمَ على إِحْرَامِهِ، وَأَشْرَكَهُ فِي الْهَدْيِ.
(١) في رواية أبي ذر وكريمة: «قَالا» .
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «لَمَّا قَدِمَ» .
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «وأَصْحابُهُ» .
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي: «مُهِلُّونَ» .
(٥) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «المَقَالَةُ» .
(٦) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَكُفُّهُ» .
(٧) في رواية أبي ذر: «قال» بإسقاط الواو، والذي في (ب، ص) أن قوله: «وقال» كله ليس في رواية أبي ذر.
(٨) في رواية أبي ذر: «فَأَمَرَهُ رَسولُ اللهِ» كتبت بالحمرة.