فهرس الكتاب
٦٦٣٣ - ٦٦٣٤ - حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، قالَ: حدَّثني مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ: أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقالَ أَحَدُهُمَا: اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ. وَقالَ الآخَرُ، وَهوَ أَفْقَهُهُمَا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَاقْضِ
بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَائْذَنْ لِي (١) أَنْ أَتَكَلَّمَ. قالَ: «تَكَلَّمْ» . قالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا -قالَ مَالِكٌ: وَالْعَسِيفُ: الأَجِيرُ- زَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَأخبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِئَةِ شَاةٍ وَجَارِيَةٍ لِي (٢) ، ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ، فَأخبَرُونِي أَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِئَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ. فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَمَا (٣) وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ، أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ عَلَيْكَ» . وَجلدَ ابْنهُ (٤) مِئَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا، وَأُمِرَ أُنَيْسٌ الأَسْلَمِيُّ (٥) أَنْ يَأتِيَ امْرَأَةَ الآخَرِ، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا (٦) ، فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا. (٧)
(١) لفظة: «لي» ثابتة في (ن) ونسختي البقاعي والقرشي، وليست في (ب، ص) ، وبهامشهما: في أصول كثيرة زيادة لفظة: «لي» بعد: «وَائْذَنْ» ، وليست في اليونينية. اهـ.
(٢) لفظة: «لي» ثابتة في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.
(٣) لفظة: «أَمَا» ثابتة في رواية الحَمُّويي والمُستملي أيضًا.
(٤) ضُبطت في اليونينية بضبطين: «جُلِدَ ابْنُهُ» ، و «جَلَدَ ابْنَهُ» .
(٥) في رواية أبي ذر: «وأَمَرَ أُنَيْسًا الأَسْلَمِيَّ» .
(٦) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَارْجُمْها» .
(٧) بهامش (ن، و) : آخر الجزء الثالث والثلاثين. اهـ.