سَأَلْتُ أَنَسًا ﵁: كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ؟ فَقالَ: أَرْبَعٌ (١) : عُمْرَةُ (٢) الحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي القَعْدَةِ حَيْثُ صَدَّهُ المُشْرِكُونَ، وَعُمْرَةٌ مِنَ العامِ المُقْبِلِ فِي ذِي القَعْدَةِ حَيْثُ صالَحَهُمْ، وَعُمْرَةُ الجِعْرَانَةِ (٣) إِذْ قَسَمَ غَنِيمَةَ (٤) -أُراهُ- حُنَيْنٍ. قُلْتُ: كَمْ حَجَّ؟ قالَ: واحِدَةً.
(١) في رواية أبي ذر: «أَرْبَعًا» .
(٢) في رواية أبي ذر: «عمرةَ» بالنصب في هذا الموضع بدلًا، وفي الموضعين الآتيين عطفًا.
(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: بسكون العين وتخفيف الراء وهو المثبت، وبكسر العين وتشديد الراء «الجِعِرَّانَةِ» ، وكتب فوقها «معًا» .
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.