فهرس الكتاب
٢٣٦١ - حدَّثنا عَبْدانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوَةَ قالَ:
خاصَمَ الزُّبَيْرَ رَجُلٌ (١) مِنَ الأَنْصارِ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يا زُبَيْرُ، اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلْ (٢) » . فقالَ الأَنْصارِيُّ: أَنَّهُ (٣) ابْنُ عَمَّتِكَ؟! فقالَ ﵇: «اسْقِ يا زُبَيْرُ، ثُمَّ يَبْلُغُ الماءُ (٤) الجَدْرَ (٥) ، ثُمَّ أَمْسِكْ» . فَقالَ (٦) الزُّبَيْرُ: فَأَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ [النساء: ٦٥] .
(١) في رواية أبي ذر: «خاصَمَ الزُبَيْرُ رَجُلًا» .
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «الماءَ» .
(٣) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و «إِنَّهُ» ، وصحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي (ن) بكسر الهمزة فقط.
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٥) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «حَتَّى يَبْلُغَ الجَدْرَ» . كتبت بالحمرة.
(٦) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قال» .