فهرس الكتاب
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، قالَ: فَرَضَ النَّبِيُّ ﷺ صَدَقَةَ الفِطْرِ -أَوْ قالَ: رَمَضانَ- على الذَّكَرِ والأُنْثَى، والحُرِّ والمَمْلُوكِ، صاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صاعًا مِنْ شَعِيرٍ، فَعَدَلَ
النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صاعٍ مِنْ بُرٍّ. فَكانَ ابْنُ عُمَرَ ﵄ يُعْطِي التَّمْرَ، فَأَعْوَزَ (١) أَهْلُ المَدِينَةِ مِنَ التَّمْرِ، فَأَعْطَى شَعِيرًا. فَكانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي عن الصَّغِيرِ والكَبِيرِ، حَتَّى أَنْ (٢) كانَ يُعْطِي (٣) عن بَنِيَّ، وَكانَ ابْنُ عُمَرَ ﵄ يُعْطِيها الَّذِينَ يَقْبَلُونَها (٤) ، وَكانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ.
(١) في رواية أبي ذر: «فَأُعْوِزَ» بضم الهمزة وكسر الواو.
(٢) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و «إِنْ» .
(٣) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «لَيُعْطِي» .
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي والمستملي: «يَقْبَلُونَ» .