فهرس الكتاب
٨٢٤ - حدَّثنا مُعَلَّى بنُ أَسَدٍ، قالَ: حَدَّثَنا (١) وُهَيْبٌ، عن أَيُّوبَ، عن أَبِي قِلابَةَ، قالَ:
جاءَنا مالِكُ بنُ الحُوَيْرِثِ، فَصَلَّى بِنا فِي مَسْجِدِنا هَذا، فقال (٢) : إِنِّي لأُصَلِّي بِكُمْ وَما أُرِيدُ
الصَّلاةَ، وَلَكِنْ (٣) أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ (٤) ﷺ يُصَلِّي. قالَ أَيُّوبُ: فَقُلْتُ لأَبِي قِلابَةَ: وَكَيْفَ كانَتْ صَلاتُهُ؟ قالَ: مِثْلَ صَلاةِ شَيْخِنا هَذا، يَعْنِي عَمْرَو بنَ سَلِمَةَ. قالَ أَيُّوبُ: وَكانَ ذَلِكَ الشَّيْخُ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ، وَإِذا (٥) رَفَعَ رَأسَهُ عَنِ (٦) السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ جَلَسَ، واعْتَمَدَ على الأَرْضِ ثُمَّ قامَ.
(١) في رواية ابن عساكر: «أخبَرَنا» .
(٢) في رواية ابن عساكر: «قالَ» .
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي رواية ابن عساكر: «لكن» ، وزاد في (ن، و) نسبتها إلى رواية كريمة، وفي رواية أبي ذر عن المُستملي والحمُّويي ورواية الأصيلي: «لكنِّي» ، وضبط روايتهم في (و) : «لكنَّني» بنون الوقاية، وفي المتن: «لكنِّي» بدونها، وهو موافق لما في الإرشاد.
(٤) هكذا في روايةٍ لأبي ذر، وفي رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت وروايةٍ أخرى عن أبي ذر: «رسولَ الله» .
(٥) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فإذا» (ن، و، ق) .
(٦) هكذا في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي، وفي رواية الأصيلي ورواية أبي ذر عن المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «في» ، وفي نسخةٍ لأبي ذر عن المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «من» .