فهرس الكتاب
٤٩٧٥ - حدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قالَ: وَحَدَّثَنَا (١) عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ، عن هَمَّامٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (٢) : «كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ (٣) ، أَمَّا (٤) تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي لَنْ أُعِيدَهُ كَمَا بَدَأْتُهُ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ أَنْ
يَقُولَ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَأَنَا الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي (٥) كُفُؤًا أَحَدٌ».
﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُؤًا (٦) أَحَدٌ﴾ (٧) [آية: ١ - ٤] كُفُؤًا وَكَفِيئًا (٨) وَكِفَاءً وَاحِدٌ.
(١) في متن (ب، ص) : «حدثنا» كتبت بالألف والياء معا، وضرب على الياء في (ص) ، وبهامشهما: كذا في اليونينية. اهـ. وفي رواية أبي ذر: «أخبرنا» .
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية ابن عساكر عن أبي الوقت زيادة: «قالَ اللهُ» .
(٣) قوله: «وشتمني ولم يكن له ذلك» ثابت في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.
(٤) في رواية أبي ذر: «فأمَّا» .
(٥) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «له» .
(٦) بضم الفاء والهمز على قراءة أبي عمرو ونافع وابن كثير وابن عامر والكسائي وأبي جعفر وشعبة.
(٧) قوله: «﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾» ليس في رواية أبي ذر.
(٨) صحَّح على كلا اللفظين في اليونينيَّة.