فهرس الكتاب
٥٦٤٨ - حدَّثنا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ:
عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ (١) ﷺ وَهوَ يُوْعَكُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تُوْعَكُ (٢) وَعْكًا شَدِيدًا؟ قَالَ: «أَجَلْ، إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ» . قُلْتُ (٣) : ذَلِكَ أَنَّ (٤) لَكَ أَجْرَيْنِ؟ قَالَ: «أَجَلْ، ذَلِكَ كَذَلِكَ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى، شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا سَيِّئَاتِهِ، كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا» .
(١) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «على النَّبيِّ» .
(٢) في رواية أبي ذر: «لَتُوعَكُ» .
(٣) هكذا في (ن) ، وهو موافق لما في نسخة البقاعي، وبهامش (ن) بخط فخر الدين البرماوي: «لعلَّه: قلت» . قلنا: وهو المثبت في متن (و، ب، ص) .
(٤) في رواية أبي ذر: «بِأَنَّ» .