٢٠٩٧ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا عَبْدُ الوَهَّابِ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عن وَهْبِ بْنِ كَيْسانَ:
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ قالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي غَزاةٍ، فَأَبْطَأَ بِي جَمَلِي وَأَعْيا، فَأَتَى عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ، فَقالَ: «جابِرٌ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ. قالَ: «ما شَأنُكَ؟» قُلْتُ: أَبْطَأَ عَلَيَّ جَمَلِي وَأَعْيا فَتَخَلَّفْتُ. فَنَزَلَ يَحْجُنُهُ بِمِحْجَنِهِ، ثُمَّ قالَ: «ارْكَبْ» . فَرَكِبْتُ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ (١) أَكُفُّهُ عن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قالَ: «تَزَوَّجْتَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ. قالَ: «بِكْرًا (٢) أَمْ ثَيِّبًا؟» قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا. قالَ: «أَفَلا جارِيَةً تُلاعِبُها وَتُلاعِبُكَ؟!» قُلْتُ: إِنَّ لِي أَخَواتٍ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَجْمَعُهُنَّ وَتَمْشُطُهُنَّ، وَتَقُومُ (٣) عَلَيْهِنَّ. قالَ: «أَمَا إِنَّكَ (٤) قَادِمٌ، فَإِذا قَدِمْتَ فالكَيْسَ الكَيْسَ» . ثُمَّ قالَ: «أَتَبِيعُ جَمَلَكَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، فاشْتَرَاهُ مِنِّي بِأُوْقِيَّةٍ، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَبْلِي، وَقَدِمْتُ بِالغَدَاةِ، فَجِئْنا إِلى المَسْجِدِ فَوَجَدْتُهُ عَلى بَابِ المَسْجِدِ، قالَ (٥) : «آلآنَ قَدِمْتَ؟»
قُلْتُ: نَعَمْ. قالَ: «فَدَعْ جَمَلَكَ، فادْخُلْ (٦) فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» . فَدَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ، فَأَمَرَ بِلالًا أَنْ يَزِنَ لِي (٧) أُوقِيَّةً (٨) ، فَوَزَنَ لِي بِلالٌ فَأَرْجَحَ (٩) فِي المِيزانِ، فانْطَلَقْتُ حَتَّى وَلَّيْتُ؛ فَقالَ: «ادْعُ (١٠) لِي جابِرًا» . قُلْتُ: الآنَ يَرُدُّ عَلَيَّ الجَمَلَ. وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُ. قالَ (١١) : «خُذْ جَمَلَكَ وَلَكَ ثَمَنُهُ» .
(١) في رواية ابن عساكر: «رَأَيْتُ» .
(٢) في رواية أبي ذر: «أَبِكْرًا» بهمزة الاستفهام.
(٣) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَتَقُومُ» .
(٤) في (ب) : «أمَّا إنَّك» بكسر الهمزة وفتحها، وكتب بهامشها: كذا في اليونينية بشدِّ الميم وكسر همزة «إنَّك» وفتحها، وضبطها في الإرشاد: «أمَا أنَّك» .
(٥) في رواية ابن عساكر: «فقالَ» .
(٦) في رواية أبي ذر: «وادْخُلْ» .
(٧) في متن (و، ب) : «له» ، وبهامش (ب) : كذا في اليونينية: «له» بلفظ الغيبة، وفي بعض النسخ: «لي» .
(٨) في رواية ابن عساكر: «وَقِيَّةً» .
(٩) في رواية السمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «لِي» .
(١٠) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «ادْعُوا» .
(١١) في رواية ابن عساكر: «فقالَ» .