فهرس الكتاب
عن ابْنِ عَبَّاسٍ، قالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِقَبْرَيْنِ، فقالَ: «إِنَّهُما لَيُعَذَّبانِ، وَما يُعَذَّبانِ في كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُما فَكانَ لَا يَسْتَتِرُ (٤) مِنَ البَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ» . ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّها نِصْفَيْنِ، فَغَرَزَ في كُلِّ قَبْرٍ واحِدَةً. قالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ فَعَلْتَ هَذا (٥) ؟ قالَ: «لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُما ما لَمْ يَيْبَسا» .
قالَ ابْنُ المُثَنَّى (٦) : وحدَّثنا (٧) وَكِيعٌ قالَ: حدَّثنا الأَعْمَشُ قالَ: سَمِعْتُ مُجاهِدًا مِثْلَهُ: «لا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ» (٨) .
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني» ، وفي رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «بابٌ» قبل الحديث، وهو مثبت في متن (ب، ص) .
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) هكذا في روايةٍ لابن عساكر أيضًا (ب، ص) ، وفي أخرى عنه: «لا يَسْتَبْرِئُ» .
(٥) لفظة: «هذا» ثابتة في رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا، قارن بما في السلطانية.
(٦) في رواية الأصيلي وابن عساكر: «وقال محمد بن المثنى» .
(٧) في رواية ابن عساكر: «حدَّثنا» بإسقاط الواو.
(٨) قوله: «لا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ» ليس في رواية ابن عساكر وأبي ذر والأصيلي ولا في [عط] . «لا الحمرة إلى» .