فهرس الكتاب
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّهُ كانَ يَحْمِلُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِداوَةً (١) لِوُضُوئِهِ (٢) وَحاجَتِهِ، فَبَيْنَما هو يَتْبَعُهُ بِها، فَقالَ: «مَنْ هَذا؟» فَقالَ: أَنا أَبُو هُرَيْرَةَ. فَقالَ: «ابْغِنِي (٣) أَحْجارًا أَسْتَنْفِضْ (٤) بِها، وَلَا تَأْتِنِي بِعَظْمٍ وَلَا بِرَوْثَةٍ» . فَأَتَيْتُهُ بِأَحْجارٍ أَحْمِلُها فِي طَرَفِ
ثَوْبِي، حَتَّى وَضَعْتُ (٥) إلى جَنْبِهِ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ، حَتَّى إذا فَرَغَ مَشَيْتُ، فَقُلْتُ: ما بالُ الْعَظْمِ والرَّوْثَةِ؟ قالَ: «هُما مِنْ طَعامِ الْجِنِّ،
وَإِنَّهُ أَتانِي وَفْدُ جِنِّ نَصِيبِينَ (٦) ، وَنِعْمَ الْجِنُّ، فَسَأَلُونِي الزَّادَ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ لَهُمْ أَنْ لَا يَمُرُّوا بِعَظْمٍ وَلَا بِرَوْثَةٍ إِلَّا وَجَدُوا عَلَيْهِ (٧) طَعامًا (٨) ».
(١) في رواية أبي ذر: «الإداوةَ» .
(٢) ضبطت في (و) : «لوَضوئه» ، وفي (ق) بهما معًا.
(٣) ضُبطت في اليونينية بهمزة وصلٍ وقطعٍ معًا، وكتب فوقها «معًا» ، وفي رواية أبي ذر: «أَبْغِنِي» بهمزة قطع (ب، ص) .
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٥) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «وضَعْتُها» .
(٦) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٧) في (ب، ص) : «عليها» .
(٨) في رواية أبي ذر عن المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «طُعْمًا» .