فهرس الكتاب
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ امْرَأَتَيْنِ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ (١) ، فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا، فَقَضَى فِيهِ النَّبِيُّ ﷺ بِغُرَّةٍ: عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ.
وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي الْجَنِينِ يُقْتَلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ: عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ، فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ
عَلَيْهِ: كَيْفَ أَغْرَمُ مَا لَا (٢) أَكَلَ وَلَا شَرِبَ، وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ؟ وَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَل (٣) . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ (٤) ﷺ: «إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ» .
(١) قوله: «بحجر» ليس في رواية ابن عساكر ولا في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ.
(٢) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «مَنْ لَا» .
(٣) بإسكان اللام وفتحها في (ب، ص) ، وأهمل ضبطها في (ن، و) ، وفي رواية ابن عساكر: «يُطَلُّ» ، وضبط روايته في (ب) : «يُطَلْ» ، وضبطها في (ص) بوجهين: «يُطَلُّ» و «يُطَلْ» ، أهمل ضبطها في (و) .
(٤) في رواية أبي ذر: «النَّبيُّ» .