فهرس الكتاب
عَن أَنَسٍ (١) : أنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى نُخَامَةً فِي القِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ، حتَّى رُئِيَ (٢) فِي وَجْهِهِ، فَقامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ، فقالَ (٣) : «إِنَّ أَحَدَكُمْ إذا قامَ فِي صَلاتِهِ، فَإِنَّهُ يُناجِي رَبَّهُ -أَوْ (٤) إِنَّ (٥) رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ- فَلا يَبْزُقَنَّ (٦) أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عن يَسارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ (٧) » . ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدائِهِ، فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ على بَعْضٍ، فقالَ: «أَوْ يَفْعَلْ هَكَذا» .
(١) في رواية الأصيلي زيادة: «بن مالك» .
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ والأصيلي وأبي ذر: «حتى رِيءَ» بكسر الراء ومد الياء آخره همزة.
(٣) في رواية ابن عساكر: «وقال» .
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي بواو العطف بدل: «أو»
(٥) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و «أنَّ» .
(٦) في رواية الأصيلي: «فلا يَبْزُقْ» .
(٧) في رواية ابن عساكر وأبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قَدَمِهِ» بالإفراد.