فهرس الكتاب
وَقالَ مُجَاهِدٌ: الْحَلَالُ وَالْحَرَامُ. ﴿وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾ [آية: ٧] : يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ﴾ [البقرة: ٢٦] .
وَكَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ﴾ [يونس: ١٠٠] . وَكَقَوْلِهِ:
﴿وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى (٢) ﴾ [محمد: ١٧] . ﴿زَيْغٌ﴾: شَكٌّ. ﴿ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ﴾: الْمُشْتَبِهَاتِ. ﴿??َالرَّاسِخُونَ (٣) ﴾ يَعْلَمُونَ ﴿يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ (٤) ﴾.
(١) في رواية أبي ذر والمُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «بابٌ: ﴿مِنْهُ آ … ﴾» .
(٢) في رواية أبي ذر والمُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «﴿وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ﴾» .
(٣) في رواية أبي ذر والمُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «﴿فِي الْعِلْمِ﴾» .
(٤) من قوله: «﴿شَفَا حُفْرَةٍ﴾» إلى قوله: «﴿آمَنَّا بِهِ﴾» : ثابت في رواية المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا، وزادا: «﴿كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ﴾» .