فهرس الكتاب
عن أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالصَّدَقَةِ (١) ، فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخالِدُ بْنُ الوَلِيدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ. فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «ما يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إلَّا أَنَّهُ كانَ فَقِيرًا فَأَغْناهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ؟! وَأَمَّا خالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خالِدًا؛ قَدِ احْتَبَسَ أَدْراعَهُ وَأَعْتُدَهُ (٢) فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَأَمَّا العَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ فَعَمُّ (٣) رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَهْيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَمِثْلُها مَعَها» .
(١) في رواية أبي ذر: «بِصَدَقَةٍ» .
(٢) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و «وَأَعْبُدَهُ» ، وفي رواية أبي ذر: «وأَعْتِدَهُ» بالمثناة الفوقية المكسورة.
(٣) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويِي والكُشْمِيْهَنِيّ: «عَمُّ» .
(٤) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «مِثْلَهُ» .