فهرس الكتاب
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قالَ: قالَ النَّبِيُّ (١) ﷺ: «اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ عَقارًا لَهُ، فَوَجَدَ الرَّجُلُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقارَ فِي عَقارِهِ جَرَّةً فِيها ذَهَبٌ، فَقالَ لَهُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقارَ: خُذْ ذَهَبَكَ مِنِّي؛ إِنَّما اشْتَرَيْتُ مِنْكَ الأَرْضَ، وَلَمْ أَبْتَعْ (٢) مِنْكَ (٣) الذَّهَبَ. وَقالَ الَّذِي لَهُ الأَرْضُ: إِنَّما بِعْتُكَ الأَرْضَ وَما فِيها. فَتَحاكَما إِلَى رَجُلٍ، فَقالَ الَّذِي تَحاكَما إِلَيْهِ: أَلَكُما وَلَدٌ؟ قالَ أَحَدُهُما: لِي غُلامٌ. وَقالَ الآخَرُ: لِي جارِيَةٌ. قالَ: أَنْكِحُوا الْغُلامَ الْجارِيَةَ، وَأَنْفِقُوا عَلَى أَنْفُسِهِما (٤) مِنْهُ
(١) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «رسولُ الله» .
(٢) ضبطت في (ب، ص) : «أَبْتَعِْ» بالضبطين ونقل في (ص) ذلك عن اليونينية.
(٣) لفظة: «منك» ليست في رواية أبي ذر.
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.