فهرس الكتاب
٥٠٢٠ - حدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو خَالِدٍ (١) : حدَّثنا هَمَّامٌ: حدَّثنا قَتَادَةُ: حدَّثنا أَنَسٌ (٢) :
عَنْ أَبِي مُوسَى (٣) ، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالأُتْرُجَّةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ. وَالَّذِي لَا يَقْرَأ
الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ (٥) ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ، طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا».
(١) قوله: «أبو خالد» ليس في رواية أبي ذر.
(٢) في رواية الأصيلي زيادة: «بنُ مالكٍ» .
(٣) في رواية الأصيلي زيادة: «الأشعري» .
(٤) في رواية الحَمُّويي والمُستملي: «فيها» . (ب، ص) .
(٥) من قوله: «ومثل الفاجر» إلى قوله: «وَطَعْمُهَا مُرٌّ» مهمَّش في (ب، ص) كتبت بالحمرة، ورقم عليه برمز الأصيلي وابن عساكر والسمعاني عن أبي الوقت، وبجانبه: هذا المُخرَّج في أصل أبي الوقت ثابت، وسقوطه غلط. كذا في اليونينية في هذا الموضع. اهـ.