فهرس الكتاب
٦٦٢٧ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ (١) إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ:
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْثًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَطَعَنَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِمْرَتِهِ (٢) ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقالَ: «إِنْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ (٣) فِي إِمْرَتِهِ، فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ فِي إِمْرَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ، وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمَارَةِ، وَإِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَإِنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ» .
(١) بهامش اليونينية دون رقْم: «حدَّثنا» ، وفي (ب، ص) : «حدَّثنا عن» ، وبهامشهما: كذا في اليونينية. اه زاد في (ب) : «حدَّثنا عن» ، وفي أصول كثيرة: «عن إسماعيل» فقط. اهـ.
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «في إمارته» .
(٣) ضبطت في (و) بضمِّ العين، وبفتح العين وضَمِّها معًا في (ب) في هذا الموضع والآتي.