فهرس الكتاب
٣٧٠٣ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ: حدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حازِمٍ: عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ رَجُلًا جاءَ إلى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فَقالَ: هَذا فُلَانٌ -لِأَمِيرِ الْمَدِينَةِ- يَدْعُو عَلِيًّا عِنْدَ الْمِنْبَرِ. قالَ: فَيَقُولُ ماذا؟ قالَ: يَقُولُ لَهُ: أَبُو تُرابٍ. فَضَحِكَ. قالَ (١) : واللَّهِ ما سَمَّاهُ إِلَّا النَّبِيُّ ﷺ،
وَما كانَ (٢) لَهُ اسْمٌ أَحَبَّ (٣) إِلَيْهِ مِنْهُ، فاسْتَطْعَمْتُ الْحَدِيثَ سَهْلًا، وَقُلْتُ (٤) : يا أَبا عَبَّاسٍ، كَيْفَ (٥) ؟ قالَ: دَخَلَ عَلِيٌّ على فاطِمَةَ (٦) ثُمَّ خَرَجَ، فاضْطَجَعَ فِي الْمَسْجِدِ، فقال النَّبِيُّ ﷺ: «أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟» قالَتْ: فِي الْمَسْجِدِ. فَخَرَجَ إِلَيْهِ، فَوَجَدَ رِداءَهُ قَدْ سَقَطَ عن ظَهْرِهِ
وَخَلَصَ التُّرابُ إلى ظَهْرِهِ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ التُّرابَ (٧) عن ظَهْرِهِ، فَيَقُولُ: «اجْلِسْ يا أَبا تُرابٍ» . مَرَّتَيْنِ.
(١) في رواية أبي ذر: «وقال» .
(٢) وبهامش اليونينية دون رقم زيادة: «والله» ، ورمز عليها علامة السقوط بالحمرة.
(٣) ضُبطت في اليونينية بالرفع والنصب، والرفع رواية أبي ذر (و، ب، ص) .
(٤) في رواية أبي ذر: «فقلتُ» (ن، ب) . وعزاها (و، ص) إلى رواية السَّمعاني عن أبي الوقت بدل أبي ذر.
(٥) في رواية أبي ذر زيادة: «ذلك» .
(٦) في اليونينية بين الأسطر: «﵉» .
(٧) لفظة: «التراب» ليست في رواية أبي ذر.