فهرس الكتاب
١٩٣٤ - حدَّثنا عَبْدانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ، قالَ: حدَّثني الزُّهْرِيُّ، عن عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عن حُمْرَانَ:
رَأَيْتُ عُثْمانَ ﵁ تَوَضَّأَ، فَأَفْرَغَ على يَدَيْهِ ثَلاثًا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ (١) واسْتَنْثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إلى الْمِرْفَقِ (٢) ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى إلى الْمِرْفَقِ (٢) ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأسِهِ (٣) ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى ثَلاثًا، ثُمَّ قالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي (٤) هَذا، ثُمَّ قالَ: «مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْن لا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فيهما بِشَيْءٍ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» .
(١) هكذا في حاشية رواية ابن عساكر أيضًا، وفي روايته ورواية أبي ذر: «مَضْمَضَ» .
(٢) هكذا ضبطت في (ن، و) ، وضبطت في (ص) : «المَرفِق» ، وكلاهما صواب في اللغة، وأهمل ضبطها في (ب) .
(٣) في رواية أبي ذر: «رَأسَهُ» .
(٤) ضُبطت في (ب، ص) ، بفتح الواو نقلًا عن اليونينية.