٥١١ - حدَّثنا إِسْماعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ (١) : حَدَّثَنا (٢) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عن الأَعْمَشِ، عن مُسْلِمٍ -يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ (٣) - عن مَسْرُوقٍ:
عن عائِشَةَ: أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَها ما يَقْطَعُ الصَّلاةَ، فَقالُوا (٤) : يَقْطَعُها الكَلْبُ والْحِمارُ والْمَرْأَةُ. قالتْ (٥) : لقد جَعَلْتُمُونَا كِلَابًا؟! لقد رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﵇ (٦) يُصَلِّي، وَإِنِّي لَبَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ، وَأَنا مُضْطَجِعَةٌ على السَّرِيرِ، فَتَكُونُ لِي الحاجَةُ، فَأَكْرَهُ (٧) أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ، فَأَنْسَلُّ انْسِلالًا.
(١) في رواية ابن عساكر: «الخَلِيل» .
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و [عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أخبَرَنا» .
(٣) قوله: «يعني ابن صُبَيح» ليس في رواية ابن عساكر وأبي ذر و [عط] .
(٤) في رواية أبي ذر: «وقالوا» .
(٥) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت و [عط] : «فقالت» .
(٦) في (و، ق، ب) : «ﷺ» ، وفي رواية الأصيلي: «رسولَ الله ﷺ» .
(٧) في رواية الأصيلي: «وأكره» (ن، و) ، وعزاها في (ب، ص) إلى رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ بدل رواية الأصيلي. قارن بما في السلطانية.
(٨) في نسخة: «مِثْلَه» .