٥٧١٥ - حدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أخبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ:
الأَسَدِيَّةَ (١) -أَسَدَ خُزَيْمَةَ- وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ ﷺ -وَهيَ أُخْتُ عُكَاشَةَ- أخبَرَتْهُ: أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِابْنٍ لَهَا قَدْ (٢) أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «عَلَى مَا (٣) تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ، عَلَيْكُمْ (٤) بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ؛ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ» .
(١) بهامش (ب، ص) : لم يضبط السين فيهما في اليونينية، وضبطها في الفرع بفتح السين. اهـ.
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «وَقَدْ» ، وعزاها في (ن، ق) إلى رواية أبي ذر بدله.
(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي: «عَلَامَ» .
(٤) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «عَلَيْكُنَّ» ، وقيَّدها في (و، ب، ص) برواية أبي ذر عنه.