أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1479 من 14577

2531- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن منصور، عن زبيد اليامي، عن مرة بن شراحيل، عن عبد الله في قوله:"وآتى المالَ على حُبه"قال، أن يعطي الرجلُ وهو صحيح شحيحٌ به، يأمل العيش ويخاف الفقر.

قال أبو جعفر: فتأويل الآية: وأعطى المال - وهو له محب، حريصٌ على جمعه، شحيح به - ذَوي قَرابته فوصل به أرحامهم.

وإنما قلت عنى بقوله:"ذوي القرْبى"، ذوي قرابة مؤدِّي المال على حُبه، للخبر الذي رَوَى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره فاطمةُ بنت قيس=

2532- وقوله صلى الله عليه وسلم حين سئل: أيُّ الصَّدقة أفضَل؟ قال: جُهْد المُقِلّ على ذي القَرَابة الكاشح. (1)

(1) الحديث: 2532- معناه ثابت من حديث أبي هريرة. رواه أحمد في المسند: 8687 (2: 358 حلبي) :"عن أبي هريرة: أنه قال: يا رسول الله أي الصدقة أفضل؟ قال: جهد المقل، وابدأ بمن تعول".

وذكره المنذري في الترغيب والترهيب 2: 28، وقال:"رواه أبو داود، وابن خزيمة في صحيحه، والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم".

وروى الحاكم في المستدرك 1: 406، عن أم كلثوم بنت عقبة، قالت:"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح". وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.

وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 3: 116، وقال:"رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح"، وذكر قبله أحاديث أخر بنحوه.

والكاشح: المبغض: قال ابن الأثير:"العدو الذي يضمر عداوته، ويطوي عليهما كشحه، أي باطنه".

والكاشح الذي يضمر لك العداوة، كأنه يطويها في كشحه. وهو ما بين الخاصرة إلى الضلع، أو يعرض عنك بوجهه ويوليك كشحه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت