أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7830 من 14577

القول في تأويل قوله: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41) }

قال أبو جعفر: واختلف أهل التأويل في معنى"الخفة"و"الثقل"، اللذين أمر الله من كان به أحدهما بالنفر معه.

فقال بعضهم: معنى"الخفة"، التي عناها الله في هذا الموضع، الشباب = ومعنى"الثقل"، الشيخوخة.

* ذكر من قال ذلك:

16734- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا حكام، عن عنبسة، عن رجل، عن الحسن في قوله: (انفروا خفافًا وثقالا) ، قال: شيبًا وشبّانًا.

16735- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص، عن عمرو، عن الحسن قال: شيوخًا وشبانًا.

16736- قال، حدثنا ابن عيينة، عن علي بن زيد، عن أنس، عن أبي طلحة: (انفروا خفافا وثقالا) ، قال: كهولا وشبانًا، ما أسمع الله عَذَر واحدًا!! (1) فخرج إلى الشأم، فجاهد حتى مات. (2)

(1) في المطبوعة:"عذر أحدًا"، وأثبت ما في المخطوطة.

(2) الأثر: 16736 -"علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة"، مضى مرارًا، وثقة.

أخي السيد أحمد فيما سلف رقم: 4897، وقد تكلم فيه أحمد وغيره قال:"ضعيف الحديث". و"أنس"هو"أنس بن مالك"خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و"أبو طلحة"، هو"زيد بن سهل الأنصاري"، صاحب رسول الله، شهد العقبة، وبدرا، المشاهد كلها.

وهذا الخبر، رواه ابن سعد في الطبقات 3 \ 2 \ 66 من طريق عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، وعلي بن يزيد، عن أنس، مطولا، بغير هذا اللفظ. ورواه الحاكم في المستدرك 3: 353، من هذه الطريق نفسها وقال:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه".

وخرجه السيوطي في الدر المنثور 3: 246، وزاد نسبته إلى ابن أبي عمر العدني في مسنده، وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زوائد الزهد، وأبي يعلى، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن حبان، وأبي الشيخ، وابن مردويه.

وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 9: 312، بغير هذا اللفظ، وقال:"رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت