أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6252 من 14577

قوله:"لقضي الأمر بيني وبينكم"من ذلك في شيء، وإنما هذا أمرٌ من الله تعالى ذكره نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يقول لمن استعجله فصلَ القضاء بينه وبينهم من قوله بآية يأتيهم بها: لو أن العذاب والآيات بيدي وعندي، لعاجلتكم بالذي تسألوني من ذلك، ولكنه بيد من هو أعلم بما يُصلح خلقه، منّي ومن جميع خلقه.

القول في تأويل قوله: {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ}

قال أبو جعفر: يقول: وعند الله مفاتح الغيب. (1)

و"المفاتح": جمع"مِفْتَح"، يقال فيه:"مِفْتح"و"مِفْتَاح". فمن قال:"مِفْتَح"، جمعه"مفاتح"، ومن قال:"مفتاح"، جمعه"مفاتيح".

ويعني بقوله:"وعنده مفاتح الغيب"، خزائن الغيب، كالذي:-

13305- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"وعنده مفاتح الغيب"، قال، يقول: خزائن الغيب.

13306- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن ابن مسعود قال: أعطي نبيُّكم كل شيءٍ إلا مفاتح الغيب. (2)

(1) في المطبوعة:"يقول: وعنده مفاتح الغيب"، والصواب ما في المخطوطة.

(2) الأثر: 13306 -"عبد الله بن سلمة المرادي"، تابعي ثقة، من فقهاء الكوفة بعد الصحابة. مضى برقم: 12398.

وهذا خبر الإسناد، رواه أحمد في مسنده: 3659، انظر شرح أخي السيد أحمد لهذا الخبر هناك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت