(إن كنتم للرؤيا تعبرون) [سورة: يوسف: 43] تلك أرادوا أن يوصل الفعل إليها باللام، كما يوصل بالباء، كما تقول:"قدمت له طعامًا"، تريد قدّمت إليه، وقال: (يأكلن ما قدمتم لهن) ، [سورة يوسف: 48] ومثله قوله: (قل الله يهدي للحق) [سورة: يونس: 35] قال: وإن شئت كان: (فيكيدوا لك كيدا) ، في معنى:"فيكيدوك"، وتجعل اللام مثل: (لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُون) [سورة الأعراف: 154] وقد قال"لربهم يرهبون"إنما هو بمكان:"ربَّهم يرهبون".
وقال بعضهم: أدخلت اللام في ذلك، كما تدخل في قولهم:"حمدت لك"و"شكرت لك"، و"حمدتك"و"شكرتك". وقال: هذه لام جلبها الفعل، (1) فكذلك قوله: (فيكيدوا لك كيدا) تقول: فيكيدوك=، أو: يكيدوا لك، فيقصدوك، ويقصدوا لك، قال:"وكيدًا": توكيدٌ.
القول في تأويل قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (6) }
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره، مخبرًا عن قيل يعقوب لابنه يوسف، لما قصّ عليه رؤياه: (وكذلك يجتبيك ربك) وهكذا يجتبيك ربك. يقول: كما أراك ربك الكواكب والشمسَ والقمرَ لك سجودًا، فكذلك يصطفيك ربك، (2) كما:-
(1) في المطبوعة والمخطوطة:"هذه لام عليها الفعل"، والصواب ما أثبت.
(2) انظر تفسير"الاجتباء"فيما سلف 13: 341، تعليق: 1، والمراجع هناك.