أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2781 من 14577

5951 - حدثنا المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله.

5952 - حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة مثله.

5953 - حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله:"وانظر إلى العظام كيف نُنشرُها"قال: كيف نحييها.

واحتج بعض قرَأة ذلك بالراء وضم نون أوله، بقوله: (ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ) [عبس: 22] ، فرأى أنّ من الصواب إلحاق قوله:"وانظر إلى العظام كيف ننشرها"به. (1) .

وقرأ ذلك بعضهم:"وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نَنْشُرُهَا"، بفتح النون من أوله وبالراء. كأنّه وجّه ذلك إلى مثل معنى: نَشْرِ الشيء وطيِّه. (2) . وذلك قراءة غير محمودة، لأن العرب لا تقول: نشر الموتى، وإنما تقول:"أنشر الله الموتى"، فنشروا هم"بمعنى: أحياهم فحيُوا هم. ويدل على ذلك قوله: (ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ) وقوله: (أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الأرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ) [الأنبياء: 21] ؛ (3) .. وعلى أنه إذا أريد به حَيِي، الميت وعاش بعد مماته، قيل:"نَشَر"، ومنه قول أعشى بني ثعلبة: (4) ."

حَتَّى يَقُولَ النَّاسَ مِمَّا رَأَوْا: ... يَا عَجَبًا لِلْمَيِّتِ النَّاشِرِ (5)

(1) هو ابن عباس، فيما روى الفراء في معاني القرآن 1: 173.

(2) هو الحسن، فيما روى الفراء في معاني القرآن 1: 173.

(3) سقت الآية بتمامها، وفي المطبوعة والمخطوطة:"آلهة من الأرض هم ينشرون".

(4) في المطبوعة والمخطوطة بإسقاط:"ومنه"، وهو غير مستقيم.

(5) ديوانه: 105، وسيأتي في التفسير 19: 14 / 25: 32 / 30: 36 (بولاق) وهو في أكثر الكتب، وقد مضى بيتان منها في 1: 474، تعليق: 2 /3: 131. وقبله يذكر صاحبته، فأجاد وأبدع: عَهْدِي بِهَا فِي الحَيِّ قَدْ سُرْبِلَتْ ... هَيْفَاءَ مِثْلَ المُهْرَةِ الضَّامِرِ

قَدْ نَهَدَ الثَّدْيُ عَلَى نَحْرِهَا ... فِي مُشْرِقٍ ذِي صَبَحٍ نَاثِرِ

لَوْ أَسْنَدَتْ مَيْتًا إلَى نَحْرِهَا ... عَاشَ، وَلَمْ يُنْقَلْ إِلى قَابِرِ

حتَّى يَقُولَ الناسُ. . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الصبح (بفتحتين) بريق اللون والحلى والسلاح، تراه مشربًا كالجمر يتلألأ. ونائر: نير. يقال:"نار الشيء فهو نير ونائر"و"أنار فهو منير".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت