وأما قوله:"أوفوا"فإن للعرب فيه لغتين:
إحداهما:"أوفوا"، من قول القائل:"أوفيت لفلان بعهده، أوفي له به".
والأخرى من قولهم:"وفيت له بعهده أفي". (1)
و"الإيفاء بالعهد"، إتمامه على ما عقد عليه من شروطه الجائزة.
القول في تأويل قوله: {أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأنْعَامِ}
قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في"بهيمة الأنعام"التي ذكر الله عز ذكره في هذه الآية أنه أحلها لنا.
فقال بعضهم: هي الأنعام كلها.
*ذكر من قال ذلك:
10915- حدثنا سفيان بن وكيع قال، حدثنا عبد الأعلى، عن عوف، عن الحسن قال: بهيمة الأنعام، هي الإبل والبقر والغنم.
10916- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:"أحلت لكم بهيمة الأنعام"، قال: الأنعام كلها.
10917- حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا ابن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"أحلت لكم بهيمة الأنعام"، قال: الأنعام كلها.
10918- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع بن أنس في قوله:"أحلت لكم بهيمة الأنعام"، قال: الأنعام كلها. (2)
10920- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ يقول،
(1) انظر تفسير"أوفى"فيما سلف 1: 557-559/3: 348/6: 526.
(2) سقط من الترقيم، رقم: 10919.