أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5521 من 14577

واختلف أهل العلم في المستحق اسم"المحارب لله ورسوله"، الذى يلزمه حكمُ هذه. فقال بعضهم: هو اللص الذي يقطَع الطريق.

ذكر من قال ذلك:

11820 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة وعطاء الخراساني في قوله:"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادًا"الآية، قالا هذا، اللص الذي يقطع الطريق، (1) فهو محارب.

وقال آخرون: هو اللص المجاهر بلصوصيته، المكابرُ في المصر وغيره. (2)

وممن قال ذلك الأوزاعي.

11821 - حدثنا بذلك العباس، عن أبيه عنه. (3)

=وعنه، وعن مالك، والليث بن سعد، وابن لهيعة.

(1) في المطبوعة:"هذا هو اللص"، زيادة لا خير فيها، زادها من نفسه.

(2) في المخطوطة:"المكاثر"بالثاء المثلثة. والذي في المطبوعة هو الصواب:"كابره على حقه"جاحده وغالبه عليه. و"إنه لمكابر عليه"، إذا أخذ منه عنوة وقهرًا. وهي كثيرة في كتاب الأم للشافعي في هذا الموضع من باب الفقه. انظر الأم 6: 140، وغيرها.

(3) الأثر: 11821-"العباس"، يعني"العباس بن الوليد بن مزيد العذري الآملي البيروتي"، شيخ أبي جعفر، مضى برقم: 891.

وأبوه:"الوليد بن مزيد العذري البيروتي". روى عن الأوزاعي، وروى عنه ابنه العباس. ويروى عن الأوزاعي أنه قال:"ما عرض علي كتاب أصح من كتب الوليد بن مزيد". مترجم في التهذيب.

وكان في المخطوطة هنا:"حدثنا بذلك العباس، عن أبيه وعنه عن مالك والليث ..."، وهو خطأ لا شك. فإن"الوليد بن مزيد"لم تذكر له رواية عن مالك أو الليث أو ابن لهيعة. والذي رواه عنهم هو:"الوليد بن مسلم"الآتي في الآثار التالية. فمن أجل ذلك صح بعض ما في المطبوعة، وصححت ما تركه. ففي المطبوعة:"... عن أبيه، عنه وعن مالك ..."، فجعلته:"وعنه وعن مالك ..."لأنه سيروي في ذلك قول الأوزاعي أيضا من طريق الوليد بن مسلم برقم: 11824، كما سيأتي. واستقام بذلك الكلام.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت