أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6008 من 14577

بمعنى: عند حضور أحدكم الموت، و"الاثنان"مرفوع بالمعنى المتوهَّم، وهو: أن يشهد اثنان = فاكتفي من قيل:"أن يشهد"، بما قد جرى من ذكر"الشهادة"في قوله:"شهادة بينكم".

وإنما قلنا ذلك أولى بالصواب، لأن"الشهادة"مصدر في هذا الموضع، و"الاثنان"اسم، والاسم لا يكون مصدرًا. غير أن العرب قد تضع الأسماء مواضع الأفعال. (1) فالأمر وإن كان كذلك، فصرْفُ كل ذلك إلى أصح وُجوهه ما وجدنا إليه سبيلا أولى بنا من صرفه إلى أضعفها.

القول في تأويل قوله: {أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ}

قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره للمؤمنين: ليشهد بينكم إذا حضر أحدكم الموت، عدلان من المسلمين، أو آخران من غير المسلمين.

وقد اختلف أهل التأويل في تأويل قوله:"أو آخران من غيركم".

فقال بعضهم: معناه: أو آخران من غير أهل ملتكم، نحو الذي قلنا فيه.

* ذكر من قال ذلك:

12859 - حدثنا حميد بن مسعدة وبشر بن معاذ قالا (2) حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب:"أو آخران من غيركم"، من أهل الكتاب.

(1) "الأفعال": المصادر. وانظر فهارس المصطلحات فيما سلف.

(2) في المطبوعة والمخطوطة:"يونس بن معاذ"، وهو خطأ محض. و"بشر بن معاذ"عن يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة"إسناد دائر في أكثر صفحات هذا التفسير."

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت