أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6588 من 14577

القول في تأويل قوله: {وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ}

قال أبو جعفر: يقول جل ثناؤه: وأنشأ النخل والزرع مختلفا أكله= يعني بـ"الأكل"، (1) الثمر. يقول: وخلق النخل والزرع مختلفًا ما يخرج منه مما يؤكل من الثمر والحب ="والزيتون والرمان متشابهًا وغير متشابه"، في الطعم، (2) منه الحلو، والحامض، والمزّ، (3) كما:-

13959- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قوله: (متشابهًا وغير متشابه) ، قال:"متشابهًا"، في المنظر="وغير متشابه"، في الطعم.

وأما قوله: (كلوا من ثمره إذا أثمر) ، فإنه يقول: كلوا من رطبه ما كان رطبًا ثمره، كما:-

13960- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا أبو همام الأهوازي قال، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب في قوله: (كلوا من ثمره إذا أثمر) ، قال: من رطبه وعنبه.

13961- حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا محمد بن الزبرقان قال، حدثنا موسى بن عبيدة في قوله: (كلوا من ثمره إذا أثمر) ، قال: من رطبه وعنبه. (4)

(1) انظر تفسير (( الأكل ) )فيما سلف 5: 538.

(2) انظر تفسير (( متشابه ) )فيما سلف 1: 389 - 394 / 2: 210، 211 / 6: 173 / 11: 578.

(3) (( المز ) ) (بضم الميم) : ما كان طعمه بين الحلو والحامض، يقال: (( شراب مز ) ).

(4) الأثران: 13960، 13961 - (( أبو همام الأهوازي ) )في الأثر الأول، هو (( محمد بن الزبرقان ) )، في الأثر الثاني. ثقة. مضت ترجمته برقم: 877.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت