أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7460 من 14577

قوله: (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم) ، قال: هو هذا القرآن، فيه الحياة والثقة والنجاة والعصمة في الدنيا والآخرة. (1)

وقال آخرون: معناه: إذا دعاكم إلى الحرب وجهاد العدو.

* ذكر من قال ذلك:

15873- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم) ، أي: للحرب الذي أعزكم الله بها بعد الذل، وقوّاكم بعد الضعف، ومنعكم بها من عدوكم بعد القهر منهم لكم. (2)

قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب، قولُ من قال: معناه: استجيبوا لله وللرسول بالطاعة، إذا دعاكم الرسول لما يحييكم من الحق. وذلك أن ذلك إذا كان معناه، كان داخلا فيه الأمر بإجابتهم لقتال العدو والجهاد، والإجابة إذا دعاكم إلى حكم القرآن، وفي الإجابة إلى كل ذلك حياة المجيب. أما في الدنيا، فبقاء الذكر الجميل، (3) وذلك له فيه حياة. وأما في الآخرة، فحياة الأبد في الجنان والخلود فيها. (4)

وأما قول من قال: معناه الإسلام، فقول لا معنى له. لأن الله قد وصفهم بالإيمان بقوله: (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم) ، فلا وجه لأن يقال للمؤمن: استجب لله وللرسول إذا دعا إلى الإسلام والإيمان. (5)

(1) في المطبوعة:"الحياة والعفة"، وهي في المخطوطة كما أثبتها غير منقوطة"الثاء"، ثم زاد ناشرها أيضًا فأسقط من الكلام"والنجاة"، وهذا من أسوأ العبث وأقبحه.

(2) الأثر: 15873 - سيرة ابن هشام 2: 324، وهو تابع الأثر السالف رقم: 15866.

(3) في المطبوعة والمخطوطة:"فيقال الذكر الجميل"، وهو لا معنى له. صوابه ما أثبت.

(4) انظر تفسير"الاستجابة"فيما سلف ص: 409، تعليق 1، والمراجع هناك.

(5) في المطبوعة:"إذا دعاك"، وأثبت ما في المخطوطة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت