أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7579 من 14577

قال: فذكر لي أنهم كانوا يرونه في كل منزل في صورة سراقة بن مالك بن جعشم لا ينكرونه. حتى إذا كان يوم بدر والتقى الجمعان، كان الذي رآه حين نكص:"الحارث بن هشام"أو:"عمير بن وهب الجمحي"، فذُكر أحدهما، فقال: أينَ، أيْ سُرَاقَ!"، (1) ومثَل عدوُّ الله فذهب. (2) "

16187- حدثنا بشر بن معاذ قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: (وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم) ، إلى قوله: (شديد العقاب) ، قال: ذُكر لنا أنه رأى جبريل تنزل معه الملائكة، فزعم عدو الله أنه لا يَدَيْ له بالملائكة، وقال: (إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله) ، وكذب والله عدو الله، ما به مخافة الله، ولكن علم أن لا قوة له ولا منعة له، وتلك عادة عدو الله لمن أطاعه واستقاد له، (3) حتى إذا التقى الحق والباطل أسلمهم شر مُسْلَم، (4) وتبرأ منهم عند ذلك.

16188- حدثني القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال ابن عباس: (وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم) الآية، قال: لما كان يوم بدر، سار إبليس برايته وجنوده مع المشركين، وألقى في قلوب المشركين: أنّ أحدًا لن يغلبكم، وإني جار لكم! فلما التقوا، ونظر الشيطان إلى أمداد الملائكة، نكص على عقبيه =قال: رجع مدبرًا= وقال: (إني أرى ما لا ترون) ، الآية.

16189- حدثنا أحمد بن الفرج قال، حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز

(1) هذه الجملة والتي تليها غيرها الناشر كل التغير، فكتب:"فقال: أين سراقة! أسلمنا عدو الله وذهب". والذي في المخطوطة مطابق لما في سيرة ابن هشام". وقوله:"مثل"، أي: انتصب ونهض."

(2) الأثر: 16186 - سيرة ابن هشام 2: 318، 319، وأخر صدر الخبر فجعله في آخره. وهذا الخبر لم يروه ابن هشام في سياق تفسير هذه الآيات في سيرته 2: 329، تابعًا للأثر السالف رقم: 16173، بل ذكر الآية ثم قال:"وقد مضى تفسير هذه الآية".

(3) في المطبوعة:"واستعاذ به"، غير ما في المخطوطة بسوء أمانته ورأيه. و"استقاد له"، انقاد له وأطاعه.

(4) "مسلم" (بضم فسكون ففتح) مصدر ميمي، بمعنى"الإسلام".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت