أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7798 من 14577

16676- قال: حدثنا ابن علية، عن الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن الأحنف بن قيس قال: قدمت المدينة، فبينا أنا في حَلْقَة فيها ملأ من قريش، إذ جاء رجل أخشن الثياب، أخشن الجسد، أخشن الوجه، (1) فقام عليهم فقال: بشِّر الكنازين برضْفٍ يحمى عليه في نار جهنم، (2) فيوضع على حَلَمة ثدْي أحدهم حتى يخرج من نُغْضِ كتفه، ويوضع على نُغْضِ كتفه، (3) حتى يخرج من حَلَمة ثدييه، يتزلزل، (4) قال: فوضع القوم رءوسهم، فما رأيت أحدًا منهم رجع إليه شيئًا. قال: وأدبر، فاتبعته، حتى جلس إلى ساريةٍ، فقلت: ما رأيت هؤلاء إلا كرهوا ما قُلْت! فقال: إن هؤلاء لا يعقلون شيئًا. (5)

16677- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا الحكم قال، حدثني عمرو بن قيس، عن عمرو بن مرة الجملي، عن أبي نصر، عن الأحنف بن قيس، قال: رأيت في مسجد المدينة رجلا غليظ الثياب، رثَّ الهيئة، يطوف في الحِلَق وهو يقول: بشر أصحاب الكنوز بكيٍّ في جنوبهم، وكي في جباههم، وكيٍّ في

(1) في المطبوعة"خشن"في المواضع الثلاث. وأثبت ما في المخطوطة. وهو المطابق لرواية مسلم."الخشن"و"الأخشن"، والأنثى"خشنة"و"خشناء". من الخشونة. وهو الأحرش من كل شيء. ويقال."رجل أخشن، خشن".

(2) "الرضف" (بفتح فسكون) : الحجارة المحماة على النار، والعرب يوغرون بها اللبن، ويشوون عليها اللحم.

(3) "نغض الكتف" (بضم فسكون، أو فتح فسكون) و"ناغض الكتف"، هو عند أعلى الكتف، عظم رقيق على طرفه، ينغض إذا مشى الماشي، أي يتحرك.

(4) "يتزلزل"، أي يتحرك ويضطرب، كأنه يزل مرة بعد أخرى، يقول: يضطرب الرضف المحمي نازلا من نغض الكتف حتى يخرج من حلمة الثدي.

(5) الأثر 16676 -"الجريري"، هو"سعيد بن إياس الجريري"الحافظ المشهور، روى له الجماعة، مضى برقم: 196، 12274.

و"أبو العلاء بن الشخير"، هو"يزيد بن عبد الله بن الشخير"ثقة وروى له الجماعة. مضى برقم 15514، 15515.

وهذا الخبر رواه البخاري بنحوه مطولا في صحيحه (الفتح 3: 128) - ورواه مسلم في صحيحه 7 / 77 بلفظه من هذا الطريق مطولا أيضا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت