أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9188 من 14577

قال أبو جعفر: وإنما أوثر الرفع في (طوبى) لحسن الإضافة فيه بغير"لام"، وذلك أنه يقال فيه"طوباك"، كما يقال:"ويلك"، و"ويبك"، ولولا حسن الإضافة فيه بغير لام، لكان النصب فيه أحسنَ وأفصح، كما النصب في قولهم:"تعسًا لزيد، وبعدًا له وسُحقًا"أحسن، إذ كانت الإضافة فيها بغير لام لا تحسن.

وقد اختلف أهل التأويل في تأويل قوله (طوبى لهم) .

فقال بعضهم: معناه: نِعْم ما لهم.

ذكر من قال ذلك:

20363- حدثني جعفر بن محمد البروري من أهل الكوفة قال: حدثنا أبو زكريا الكلبي، عن عمر بن نافع قال: سئل عكرمة عن"طوبى لهم"قال: نعم ما لهم. (1)

20364- حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا عمرو بن نافع، عن عكرمة في قوله: (طوبى لهم) قال: نعم ما لهم.

20365- حدثني الحارث قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثني عمرو بن

(1) الأثر: 20363 -"جعفر بن محمد البروري، من أهل الكوفة"شيخ الطبري، هكذا جاء في المخطوطة، وهو ما لا أعرف. وقد مضى برقم: 9800، وذكرت هناك أني لم أجده، وكان فيما سلف:"جعفر بن محمد الكوفي المروزي"، وذكرت أنه روى عنه في التاريخ 5: 18، وصح عندي أنه هو هو في المواضع الثلاثة، لأنه روى عنه في التاريخ قال:"حدثني جعفر بن محمد الكوفي وعباس بن أبي طالب قالا، حدثنا أبو زكريا يحيي بن مصعب الكلبي، قال حدثنا عمر بن نافع". فهذا هو بعض إسنادنا هذا.

و"أبو زكريا الكلبي"، هو"يحيي بن مصعب الكلبي الكوفي"، وهو"جار الأعمش". روى عن الأعمش حكايات، وروى عن عمر بن نافع، وهو صدوق. مترجم في الكبير 4 / 2 / 306، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 190.

و"عمر بن نافع الثقفي"، متكلم فيه، مضى قريبًا برقم: 20229، وكان في المخطوطة هنا:"عمرو بن نافع"، وهو فيها على الصواب في الإسناد التالي، أما المطبوعة فقد تبع خطأ المخطوطة الأول، وترك صوابها الثاني!! .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت