، عن قتادة، قوله: (أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت) ، ذلكم ربكم تبارك وتعالى، قائمٌ على بني آدمَ بأرزاقهم وآجالهم، وحَفظ عليهم والله أعمالهم. (1)
20441- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: (أفمَن هو قائم على كل نفس بما كسبت) ، قال: الله قائم على كل نفس. (2)
20442- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال: حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت) ، يعني بذلك نفسه، يقول: هو معكم أينما كنتم، فلا يعمل عامل إلا والله حاضِرُه. ويقال: هم الملائكة الذين وُكِلوا ببني آدم. (3)
20443- حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج، عن ابن جريج: (أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت) ، وعلى رزقهم وعلى طعامهم، فأنا على ذلك قائم، وهم عبيدي، (4) ثم جعلوا لي شُركاء.
20444- حدثت عن الحُسَين بن فرج قال، سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد بن سليمان قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت) ، فهو الله قائم على كل نفس بَرّ وفاجر، يرزقهم ويَكلؤُهم، ثم يشرك به منهم من أشرك. (5)
(1) الأثر: 20440 - الدر المنثور 4: 64، وأسقط آخر الخبر.
(2) من أول قوله:"قال ..."، ساقط من المطبوعة.
(3) الأثر: 20442 - في الدر المنثور 4: 64، واقتصر علي"يعني بذلك نفسه". وفي المطبوعة"إلا وهو حاضر"، غير ما في المخطوطة. وقوله:"ويقال هم الملائكة ..."، ليس من قول ابن عباس بلا ريب، وكأنه من قول:"محمد بن سعد"، راوي الخبر.
(4) في المخطوطة:"فأنا على ذلك وهم عبيدي"، أسقط"قائم".
(5) الأثر: 20444 - في المطبوعة أسقط من الإسناد:"بن الفرج"، وزاد في نص الخبر فجعله"على كل نفس بر وفاجر"، والذي أثبته مطابق لما في الدر المنثور: 4: 64.