قال: فذلك قول الله عز وجل (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة) . (1)
20764 - حدثني أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية قال، حدثنا الأعمش، عن المنهال، عن زاذان، عن البراء، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، بنحوه. (2)
20765 - حدثنا ابن حميد وابن وكيع قالا حدثنا جرير، عن الأعمش، عن المنهال، عن زاذان، عن البراء، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، بنحوه. (3)
(1) الأثر: 20763 - هذه هي الطريق الثانية، كما ذكرت في التعليق على رقم: 20758.
(2) طريق زاذان، عن البراء.
رواه أبو جعفر من طريقين مختصرًا.
1 -طريق الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان.
2 -طريق يونس بن خباب، عن المنهال، عن زاذان.
ثم رواه عن الأعمش من خمس طرق: عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش: 20763، وعن أبي معاوية، عن الأعمش: 20764، وعن جرير، عن الأعمش: 20765، وعن ابن نمير، عن الأعمش: 20766، وعن أبي عوانة، عن الأعمش: 20780، 20787.
و"المنهال بن عمرو الأسدي". تكلموا فيه، ووثقه جماعة، ورجح أخي السيد أحمد رحمه الله توثيقه في المسند 714، وفي الطبري: 337. وقال أبو الحسن بن القطان:"كان أبو محمد بن حزم يضعف المنهال، ورد من روايته حديث البراء"، يعني هذا الحديث، ولم يخرج له البخاري ولا مسلم في الصحيح شيئًا. وروى ابن أبي خيثمة: أن المغيرة، صاحب إبراهيم، (وهو المغيرة بن مقسم الضبي) ، وقف على يزيد بن أبي زياد فقال: ألا تعجب من هذا الأعمش الأحمق، إني نهيته أن يروي عن المنهال بن عمرو، وعن عباية، ففارقني على أن لا يفعل، ثم هو يروي عنهما، نشدتك بالله تعالى، هل كانت تجوز شهادة المنهال على درهمين؟ قال: اللهم لا"، فهذا من أشد ما يقال فيه، ولكنه محمول إن شاء الله على مقالة المتعاصرين، يقول بعضهم في بعض."
و"زاذان"،"أبو عبد الله أو أبو عمر الكندي"الضرير البزار، تابعي ثقة، مضى مرارًا.
وقد أفاض أبو عبد الله الحاكم في المستدرك 1: 37 - 40 في جمع طرق هذا الحديث، وجاء بالشواهد من الأخبار على شرط الشيخين، يستدل بها على صحة خبر المنهال، عن زاذان.
وزاد الحاكم رواية سفيان، عن الأعمش 1: 38، وهي في المسند 4: 297،، ورواية شعبة، عن الأعمش 1: 38، وفي مسند أحمد رواية زائدة عن الأعمش 4: 288.
وزاد أبو جعفر الطبري رواية أبي بكر بن عياش، عن الأعمش في هذا الإسناد، وفيما سلف مختصرًا رقم: 14614. وانظر الكلام على الآثار التالية من هذه الطريق، وما سلف في التعليق على رقم: 14614. وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 3: 49 - 51، وقال:"هو في الصحيح وغيره، باختصار، رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح"
(2) الأثر: 20764 - من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، رواه أحمد في المسند 4: 287، والحاكم في المستدرك 1: 37، وأبو داود في سننه 4: 330.
(3) 20765 - من طريق جرير، عن الأعمش، رواه أبو داود مختصرًا في سننه 3: 289.