الطائف هل يلحق بالعاكف أو بالمصلي أو يكون قسما ثالثا بينها هذا محل اجتهاد. [1]

باب

معنى قوله تعالى: {وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} .

قال عطاء: إِذا كان مصلياً فهو من الركع السجود.

قال ابن كثير: وأما قوله تعالى: {وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} . [2] فقال وكيع عن أبي بكر الهذلي، عن عطاء عن ابن عباس: والركع السجود، قال: إِذا كان مصلياً فهو من الركع السجود، وكذا قال عطاء، وقتادة. قال ابن جرير رحمه الله: فمعنى الآية، وأمرنا إِبراهيم وإِسماعيل بتطهير بيتي للطائفين، والتطهير الذي أمرنا به في البيت هو تطهيره من الأصنام وعبادة الأوثان فيه ومن الشرك. [3]

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: و أما الركع السجود فهم المصلون. [4]

(1) مجموع الفتاوى (6/ 126) .

(2) سورة البقرة (521) .

(3) تفسير ابن كثير (1/ 295) .

(4) مجموع الفتاوى (26/ 126) .