باب

في يوم النحر [1]

مذهب عطاء في أيام النحر: يوم النحر، وثلاثة أيام بعده. [2]

وعن هشام وهمام بن يحيى عن عطاء قال: النحر أربعة أيام إلى آخر أيام التشريق. [3]

(1) عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمنى للناس يسألونه فجاءه رجل، فقال: لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح، فقال: أذبح ولا حرج، فجاء آخر، فقال: لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج، فما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء قدم ولا أخر إلا قال افعل ولا حرج. رواه البخاري برقم (83) ، باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها، ومسلم برقم (1306) ، باب من حلق قبل النحر أو نحر قبل الرمي.

قال النووي: أن أفعال يوم النحر أربعة رمى جمرة العقبة ثم الذبح ثم الحلق ثم طواف الإفاضة وأن السنة ترتيبها هكذا فلو خالف وقدم بعضها على بعض جاز ولا فدية عليه لهذه الأحاديث، وبهذا قال جماعة من السلف وهو مذهبنا وللشافعي قول ضعيف أنه ذا قدم الحلق على الرمي والطواف لزمه الدم بناء على قوله الضعيف أن الحلق ليس بنسك. شرح مسلم (9/ 55) .

عن عبد الرحمن بن يزيد، أنه حج مع بن مسعود - رضي الله عنه - فرآه يرمي الجمرة الكبرى بسبع حصيات، فجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه، ثم قال: هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة. رواه البخاري برقم (1662) ، باب من رمى جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره، ومسلم برقم (1296) ، باب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي وتكون مكة عن يساره ويكبر مع كل حصاة.

(2) تفسير ابن أبي حاتم (1895) ، التمهيد (23/ 196) ، الاستذكار (5/ 245) .

(3) المحلى (7/ 378) .