أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5817 من 14577

قالا حدثنا جرير= جميعًا، عن منصور، عن مجاهد في قوله:"أو كسوتهم"، قال: ثوب.

12446- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله:"أو كسوتهم"، قال: ثوب ثوب = قال منصور: القميص، أو الرِّداء، أو الإزار.

12447- حدثنا أبو كريب وهناد قالا حدثنا وكيع =وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي= عن إسرائيل، عن جابر، عن أبي جعفر في قوله:"أو كسوتهم"، قال: كسوة الشتاء والصيف، ثوبٌ ثوبٌ.

12448- حدثنا هناد قال، حدثنا عمر بن هارون، عن ابن جريج، عن عطاء في قوله:"أو كسوتهم"، قال: ثوب ثوب لكل مسكين.

12449- حدثنا هناد قال، حدثنا عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم في قوله:"أو كسوتهم"، قال: إذا كساهم ثوبًا ثوبًا أجزأ عنه.

12450- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، عن أبي سنان، عن حماد قال: ثوب أو ثوبان، (1) وثوب لا بدّ منه. (2)

12451- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن ابن عباس قال: ثوب ثوب لكل إنسان. وقد كانت العباءة تقضى يومئذ من الكسوة. (3)

(1) في المخطوطة:"ثوب أو ثوبين"، ولا يكون ذلك حتى تكون الأولى:"ثوبًا"، ولذلك تركت ما في المطبوعة على حاله.

(2) الأثر: 12450-"إسحاق بن سليمان الرازي"، مضى برقم: 6456، 12133.

و"أبو سنان"هو:"سعيد بن سنان البرجمي". مضى برقم: 175، 11240، 12133. وكان في المطبوعة:"ابن سنان"لم يحسن قراءة المخطوطة.

(3) قوله:"تقضى"، هكذا في الدر المنثور 2: 313، وفي المخطوطة:"يعصى"غير منقوطة، وأنا في ريب من هذا الحرف. ولعله أراد"تقضي"بمعنى: تجزئ منها.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت