أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5920 من 14577

وقال آخرون:"طعامه"، ما فيه.

* ذكر من قال ذلك:

12726 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة قال: طعام البحر، ما فيه.

12726 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن حريث، عن عكرمة:"وطعامه متاعًا لكم"، قال: ما جاء به البحر بموجه، هكذا. (1)

12728 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن بن صالح، عن ليث، عن مجاهد قال:"طعامه"، كل ما صيد منه. (2)

قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال بالصواب عندنا، قولُ من قال:"طعامه"، ما قذفه البحر، أو حَسَر عنه فوُجد ميتًا على ساحله. وذلك أن الله تعالى ذكره ذكر قبله صيدَ الذي يصاد، فقال:"أحل لكم صيد البحر"، فالذي يجب أن يعطف عليه في المفهوم ما لم يُصَدْ منه، فقال: أحل لكم ما صدتموه من البحر، وما لم تصيدوه منه.

وأما"المليح"، فإنه ما كان منه مُلِّح بعد الاصطياد، فقد دخل في جملة قوله:"احل لكم صيد البحر"، فلا وجه لتكريره، إذ لا فائدة فيه. وقد أعلم

(1) في المطبوعة:"ماء به البحر بوجه"فغير وحذف"هكذا"كأنه ظن"هكذا"إشارة إلى استشكال كلمة"بموجه"! وهذا غريب. وقوله:"هكذا"يريد بذلك الإشارة إلى أنه جاء طافيا.

(2) الأثر: 12728-"حميد بن عبد الرحمن بن حميد الراسي"مضى برقم: 4926، 8770. و"الحسن بن صالح بن صالح بن حي الثوري"مضى برقم: 178، 5347، 7594.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت