عوف قال، قال معبد الجهني، فذكر مثله.
14443- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو أسامة، عن عوف، عن معبد، بنحوه.
وقال آخرون: هو العمل الصالح.
* ذكر من قال ذلك:
14444- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: (ولباس التقوى ذلك خير) ، قال: لباس التقوى: العمل الصالح.
وقال آخرون: بل ذلك هو السَّمْت الحسن.
* ذكر من قال ذلك:
14445- حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة قال، حدثنا عبد الله بن داود، عن محمد بن موسى، عن. . . . بن عمرو، عن ابن عباس: (ولباس التقوى) ، قال: السمت الحسن في الوجه. (1)
14446- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق بن الحجاج قال، حدثنا إسحاق بن إسماعيل، عن سليمان بن أرقم، عن الحسن قال: رأيت عثمان بن عفان على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، عليه قميصٌ قُوهيّ محلول الزرّ، (2) وسمعته يأمر بقتل الكلاب، وينهى عن اللعب بالحمام، ثم قال: يا أيها الناس، اتقوا الله ف
(1) الأثر: 14445 - في هذا الإسناد في المخطوطة: (( عن الدنا بن عمرو ) )، كلمة لم أعرف كيف تقرأ، فوضعت مكانها نقطًا، وكان في المطبوعة: (( الزباء بن عمرو ) )، لا أدري من أين جاء بهذا الاسم!! ووجدت في تفسير ابن كثير 3: 462: (( الديال بن عمرو ) )، وهذا أيضًا. لم أعرف ما يكون.
(( محمد بن موسى ) )، لم أستطع أن أحدد من يكون.
(2) (( القميص القوهي ) )، منسوب إلى (( قوهستان ) )، وهي أرض متصلة بنواحي هراة ونيسابور، ينسب إليها ضرب من الثياب.